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PROGRAMA LIBERTAD DE EXPRESIÓN

Séptima parte

Documentales autocensurados por TVN

El velo de Berta

Una de las formas en que se expresan las severas restricciones que experimenta el derecho a la libre información y expresión en Chile es la sistemática autocensura que sufren los documentales con una visión crítica de la realidad nacional en la televisión chilena. Particularmente grave es el hecho que Televisión Nacional, el canal público que debiera estar abierto a las diversas expresiones de nuestra producción artística y cultural, aplique también dicha autocensura.

En los números anteriores comenzamos a detallar los importantes documentales que continúan siendo víctimas de esta sofisticada forma de violación del derecho a la libre información y expresión. En ellos se han reseñado: “La batalla de Chile”, “La memoria obstinada”, “El caso Pinochet”, “En nombre de Dios” y “Salvador Allende”, de Patricio Guzmán; ”El lado obscuro de la dama blanca” , “11 de Septiembre, el último combate de Salvador Allende” e “Imágenes de una dictadura”, de Patricio Henríquez; “La flaca Alejandra” y “Calle Santa Fe” de Carmen Castillo; “Patio 29, Historias de silencio” y “Ralco”, de Esteban Larraín; “Punalka: El Alto Biobio” y “Wirarûn”, de Jeanette Paillán; “Estadio Nacional”, de Carmen Luz Parot; “No olvidar”, de Ignacio Agüero; “Somos+”, de Pedro Chaskel y Pablo Salas; “Por la vida”, de Pedro Chaskel; “Los puños frente al cañón”, de Gastón Ancelovici y Orlando Lübbert; ”Chacabuco, memoria del silencio”, de Gastón Ancelovici; “La venda”, de Gloria Camiruaga; “Opus Dei, una cruzada silenciosa”, de Marcela Said y Jean de Certeau; “I love Pinochet”, de Marcela Said; “Volver a vernos”, de Paula Rodríguez; “En algún lugar del cielo”, de Alejandra Carmona; “La ciudad de los fotógrafos”, de Sebastián Moreno; “Solidaridad: Fe, Esperanza y Santuario”, de Gillian Brown y Edgardo Reyes; “Calles caminadas”, de Eliana Largo y Verónica Qüense; “Reinalda del Carmen, mi mamá y yo”, de Lorena Giachino; y “El juicio de Pascual Pichun”, de María Teresa Larraín.

En este nos referiremos a los siguientes: “El derecho de vivir en paz”, de Carmen Luz Parot; “Wallmapu”, de Jeanette Paillán; “El velo de Berta”, de Esteban Larraín; “El despojo”, de Dauno Tótoro e Italo Retamal; y “Nuestro Quijote, Clotario Blest”, de Gloria Camiruaga.

1.-“El derecho de vivir en paz” (Carmen Luz Parot; 1999)

Este documental reconstruye la vida y la obra de Víctor Jara, a través de material de archivo, grabaciones de la época y entrevistas a su compañera y amigos. Ofrece una completa recopilación de su obra artística y presenta un testimonio del ambiente cultural que vivía el país en las décadas del sesenta y setenta del siglo pasado.

Obtuvo una Mención Honrosa en el Encuentro Hispanoamericano del Milenio de Video Documental Independiente, efectuado en Ciudad de México en 2000.

2.- “Wallmapu” (Jeanette Paillán; 2001)

Este documental exhibe antecedentes históricos de las luchas territoriales protagonizadas por mapuches y españoles, como también testimonios de los mapuches que hoy pretenden recuperar sus territorios usurpados.

Jeanette Paillán recibió este año el Premio Ciudad de Córdoba a la Comunicación Solidaria (recibido anteriormente solo por Eduardo Galeano e Ignacio Ramonet) por “su defensa de la cultura y del patrimonio de los pueblos indígenas”.

3.- “El velo de Berta” (Esteban Larraín; 2004)

Este documental trata sobre el problema territorial del pueblo mapuche, enfatizando su resistencia frente a los engaños e injusticias de que han sido víctimas. En el se inserta también la poesía de Leonel Lienlaf.

Logró el Primer Premio Visol en 2000 y una Mención Honrosa en el Festival de Cine de Valdivia de 1998.

4.- “El despojo” (Dauno Tótoro e Italo Retamal; 2004)

En el se muestra la cosmovisión del pueblo mapuche y su arraigo a la tierra. Examina la usurpación y el exterminio iniciados con la Conquista y culminados por los gobiernos republicanos; las luchas de los años 70 y la represión de la dictadura; el avance arrollador de las empresas forestales; el manejo de los gobiernos de la Concertación; las recuperaciones de tierras; la represión policial; la contraofensiva de los terratenientes y los juicios injustos de que han sido víctimas dirigentes y militantes mapuches.

Todo ello, a través de entrevistas a dirigentes mapuches, a jóvenes y viejos de sus comunidades, historiadores, abogados, autoridades, políticos y empresarios forestales.

5.- “Nuestro Quijote, Clotario Blest” (Gloria Camiruaga; 2005)

Este documentalse basa en una entrevista en profundidad de Clotario Blest, el más importante luchador social del siglo XX en Chile. Habla de su relación con los distintos presidentes de Chile y en particular con Salvador Allende. Describe también detalles poco conocidos de su vida personal y de cómo durante la dictadura trataron de asesinarlo.

Felipe Portales
Fecha de publicación:
Viernes 18 de julio, 2008

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